Jésus revient-il vraiment ?
Pour tous ceux qui attendent depuis longtemps, qui se sont tenus près d'une tombe, et qui ont murmuré : « Seigneur, pourquoi est-ce si long ? »
Imaginez une femme de 78 ans. Appelons-la Mamie Rose — ce n'est pas une personne réelle, c'est le portrait de beaucoup. Le premier cantique qu'elle a chanté seule à l'église parlait de Jésus revenant sur les nuées. Depuis soixante ans, elle y croit. Il y a six ans, elle a enterré son mari, Joseph. Certains soirs, assise près de sa photo, une question lui échappe : « Seigneur, tu as dit que tu viendrais. Pourquoi est-ce si long ? » Le sabbat dernier, dans la voiture, son petit-fils, un père de trois enfants toujours fatigué, lui a demandé : « Mamie, tu crois encore vraiment qu'il revient ? On dit ça depuis deux mille ans. » Elle n'a pas répondu tout de suite. Elle y pense encore.
Peut-être vous êtes-vous posé la même question — devant une tombe, dans un couloir d'hôpital, ou au bout d'une longue semaine avec des enfants épuisés. Alors posons-la honnêtement : Jésus revient-il vraiment ? Et si oui, pourquoi attend-il si longtemps ?
Jésus a dit ces mots à des amis effrayés, la veille de la croix. Il n'a pas dit : « Un jour, vous trouverez le chemin jusqu'à moi. » Il a dit : « Je reviendrai. » C'est une promesse personnelle, faite par Quelqu'un qui n'en a jamais trahi aucune.
Quarante jours après sa résurrection, ses amis l'ont vu monter jusqu'à ce qu'une nuée le cache à leurs yeux (Actes 1:9). Puis deux anges se sont tenus près d'eux :
« Ce Jésus. » Pas une idée, pas un sentiment, pas un esprit secret. Le même Jésus qui leur avait préparé du poisson sur la plage. Et « de la même manière » — réellement, personnellement, sur les nuées.
Son retour ne sera ni discret ni caché. Jésus a dit qu'il serait comme l'éclair qui part de l'orient et se montre jusqu'en occident (Matthieu 24:27). « Elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire » (Matthieu 24:30). Personne n'aura besoin d'une rumeur pour l'apprendre.
Voici maintenant la partie à laquelle Mamie Rose s'accroche. La Bible appelle la mort un sommeil — Jésus a dit de son ami : « Lazare, notre ami, dort » (Jean 11:11). Paul a écrit pour que ceux qui sont en deuil ne s'affligent pas « comme les autres qui n'ont point d'espérance » (1 Thessaloniciens 4:13). Puis il a décrit le matin du réveil :
« Tous ensemble… avec eux. » Joseph ne restera pas dans la terre. Si Rose est encore en vie, elle ne montera pas seule. Et Paul ajoute : « Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles » (1 Thessaloniciens 4:18).
Pour ceux qui dorment en Jésus, son retour n'est pas la fin de l'histoire — c'est le matin où ils se réveillent.
Mais pourquoi si longtemps ? Déjà à l'époque de Pierre, on posait la question.
L'attente n'est pas un oubli. C'est de la patience — Dieu qui garde la porte ouverte encore un peu pour un petit-fils de plus, un parent fatigué de plus. Jésus a été honnête : « Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait » (Matthieu 24:36). Méfiez-vous donc de quiconque fixe une date ou prétend qu'un titre de journal révèle l'heure. Notre rôle n'est pas de calculer, mais d'être prêts (Matthieu 24:44) — et être prêt, c'est faire confiance à Jésus, qui nous sauve par grâce.
Une bienheureuse espérance — pas une peur. Pour ceux qui appartiennent à Jésus, son retour est un retour à la maison. « Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus » (Apocalypse 21:4).
Si le deuil ou l'inquiétude vous semblent trop lourds, parlez-en à un pasteur et à un professionnel qualifié ; si vous ou un proche êtes en crise, appelez ou envoyez un texto au 988 (aux États-Unis) ou le 911 en cas d'urgence — ceci est un encouragement spirituel, et ne remplace pas une aide professionnelle.
Dans La tragédie des siècles (The Great Controversy), au chapitre 40 (« God's People Delivered », p. 640), Ellen G. White décrit un petit nuage sombre qui apparaît à l'orient, environ de la moitié de la grandeur d'une main d'homme. Elle écrit (notre traduction) : « C'est la nuée qui entoure le Sauveur, et qui, de loin, semble enveloppée de ténèbres. » Puis : « Dans un silence solennel, ils la contemplent tandis qu'elle s'approche de la terre, devenant toujours plus lumineuse et plus glorieuse, jusqu'à devenir une grande nuée blanche, dont la base est une gloire semblable à un feu dévorant, et au-dessus de laquelle se tient l'arc-en-ciel de l'alliance. »
Voulez-vous aller plus loin ? Découvrez nos études bibliques gratuites « La Bienheureuse Espérance » et « Le ciel et la nouvelle terre ». Lisez vos questions, la réponse de la Bible — et posez la vôtre. Puis commencez notre plan de lecture gratuit de 30 jours « Nouveau croyant ». Vous pouvez aussi lire notre FAQ ou commencer le Parcours de foi.
Une question avant de partir
Cher ami, si vous attendez depuis longtemps — près d'une tombe, devant une photo, ou simplement avec un cœur fatigué — la promesse tient toujours : « Je reviendrai. » Voulez-vous en savoir plus sur Jésus ? Voulez-vous étudier la Bible avec quelqu'un qui vous écoutera sans vous juger ? Vous n'avez pas à attendre seul.
📞 903-748-9353 (WhatsApp) · ✉️ jils19802012@gmail.com · Laissez un commentaire ou écrivez-nous en privé.
Abonnez-vous, suivez-nous, partagez et aimez cet article, commentez et rejoignez la communauté pour ne jamais manquer le message de chaque semaine. La semaine prochaine : « Pourquoi prendre soin de votre corps compte pour Dieu ».
Visitez une église près de chez vous : adventistlocator.org · adventistdirectory.org
À emporter chez vous
- Jésus a fait une promesse personnelle : « Je reviendrai » (Jean 14:1-3).
- Il reviendra comme il est parti — réellement, visiblement, sur les nuées, vu de tout œil (Actes 1:9-11 ; Apocalypse 1:7 ; Matthieu 24:30).
- Ceux qui meurent en Christ dorment ; à la trompette, ils ressusciteront les premiers, et nous serons enlevés ensemble avec eux — des retrouvailles (1 Thessaloniciens 4:13-17).
- Personne ne connaît le jour ni l'heure ; la longue attente est la patience de Dieu, pas son oubli (Matthieu 24:36 ; 2 Pierre 3:9).
- Son retour est la « bienheureuse espérance », un retour à la maison pour tous ceux qui se confient en lui (Tite 2:13 ; Hébreux 9:28).
Pour réfléchir :
- Quel visage avez-vous le plus hâte de revoir au matin de la résurrection ?
- Quand l'attente vous paraît longue, comment 2 Pierre 3:9 change-t-il votre regard ?
- À quoi ressemblerait, dans votre semaine, une vie remplie de cette « bienheureuse espérance » ?
Pour les responsables de petits groupes et de familles
- Commencez par le portrait de Mamie Rose : une femme fidèle qui a attendu, qui a pleuré, et qui se pose encore des questions.
- Faites du groupe un lieu sûr : certains portent un deuil récent ; personne n'est obligé de partager plus qu'il ne le souhaite.
- Lisez Jean 14:1-3 et soulignez « je reviendrai » — une promesse, pas une théorie.
- Lisez Actes 1:9-11 et Apocalypse 1:7 : le même Jésus, revenant visiblement, vu de tout œil.
- Lisez lentement 1 Thessaloniciens 4:13-18 ; laissez peser les mots « tous ensemble enlevés avec eux ».
- Lisez Matthieu 24:36 et 2 Pierre 3:9 : personne ne connaît la date, et l'attente est la patience de Dieu. Découragez avec douceur les calculs de dates et les interprétations de l'actualité.
- Terminez avec Tite 2:13 — l'espérance, pas la peur — et rappelez que nous sommes sauvés par grâce.
- Priez pour ceux qui sont en deuil ; orientez avec douceur toute personne très seule, anxieuse, dépassée ou en crise vers un pasteur et un professionnel qualifié.
10 Mythes contre Vérités
| Mythe | Vérité (avec la Bible) |
|---|---|
| Le retour de Jésus n'est qu'un symbole, pas un événement réel. | « Ce Jésus… viendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel » (Actes 1:11). |
| Il viendra en secret, et seuls quelques-uns le remarqueront. | « Tout œil le verra » (Apocalypse 1:7) — comme l'éclair qui part de l'orient et se montre jusqu'en occident (Matthieu 24:27). |
| Son retour sera silencieux. | « Le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel » (1 Thessaloniciens 4:16). |
| Quelqu'un peut calculer la date exacte. | « Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul » (Matthieu 24:36). |
| La longue attente prouve qu'il a oublié, ou qu'il ne viendra pas. | « Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse… mais il use de patience envers vous » (2 Pierre 3:9). |
| Nos proches morts en Christ sont perdus pour toujours. | « Dieu ramènera par Jésus et avec lui ceux qui sont morts » (1 Thessaloniciens 4:14). |
| À son retour, nous serons séparés de ceux que nous avons perdus. | « Nous serons tous ensemble enlevés avec eux… et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur » (1 Thessaloniciens 4:17). |
| Le retour de Jésus est fait pour nous faire peur. | Paul l'appelle « la bienheureuse espérance » et dit : « Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles » (Tite 2:13 ; 1 Thessaloniciens 4:18). |
| Seuls les gens d'un seul endroit le verront. | « Toutes les tribus de la terre… verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel avec puissance et une grande gloire » (Matthieu 24:30). |
| Je dois être assez bon avant de pouvoir l'attendre avec joie. | Christ « apparaîtra sans péché une seconde fois à ceux qui l'attendent pour leur salut » (Hébreux 9:28) ; il vient pour nous prendre avec lui (Jean 14:3). |
Sources
- Versets bibliques : Jean 14:1-3 ; Actes 1:9-11 ; Apocalypse 1:7 ; Matthieu 24:27 ; Matthieu 24:30 ; Jean 11:11 ; 1 Thessaloniciens 4:13-18 ; 2 Pierre 3:9 ; Matthieu 24:36 ; Matthieu 24:44 ; Tite 2:13 ; Apocalypse 21:4 ; Hébreux 9:28 (Louis Segond 1910, domaine public).
- Croyances adventistes du septième jour : https://adventist.org/beliefs · https://adventist.org/beliefs/official/second-coming · https://gc.adventist.org/
- Ellen G. White, La tragédie des siècles (The Great Controversy, chapitre 40 « God's People Delivered », p. 640, domaine public ; citation traduite par nos soins) : https://whiteestate.org/ · https://m.egwwritings.org/
pasteurclementsalomon.org · 903-748-9353 · jils19802012@gmail.com
Confidentialité · Conditions — Ministère indépendant, non détenu ni officiellement approuvé par la Conférence Générale des Adventistes du Septième Jour.
© 2026 Ministère du Pasteur Clément Salomon. Tous droits réservés. Offert gratuitement pour un usage personnel et ministériel — à partager sans modification et avec mention de la source ; tout usage commercial ou revente est interdit. Les textes bibliques proviennent de traductions du domaine public ; les écrits d'Ellen G. White sont dans le domaine public.