« Ou se yon aksidan. » Tu es un accident.

Daphnée avait seize ans quand un cousin l'a dit, lors d'une fête de famille à Brooklyn — à moitié pour rire, à moitié non. Tout le monde a ri. Pas Daphnée. Elle savait déjà que sa mère ne l'avait pas prévue. Maintenant, elle savait que tout le monde le savait aussi.

Pendant trois semaines, elle a à peine parlé. Elle a arrêté de chanter dans la chorale des jeunes. La nuit, elle restait éveillée et pensait : Si personne ne voulait que je sois là, pourquoi suis-je là ?

Sa grand-mère, Grann Mèsilia, était en visite depuis Jacmel. Un soir, elle a emmené Daphnée sur le toit de l'immeuble. La ville brillait d'une lumière orange. On ne voyait pas une seule étoile.

« À Jacmel, dit Grann, le ciel de nuit est si plein d'étoiles qu'on en pleurerait. Elles sont ici aussi, pitit. Tu ne les vois pas à cause des lumières. Elles ne sont jamais parties. » Puis elle a ouvert sa vieille Bible sur ses genoux, a trouvé la toute première page à la lumière de son téléphone, et a posé le doigt sur une ligne.

Que disait cette ligne ? Et pourquoi a-t-elle tout changé pour Daphnée ? Continuez à lire. C'est la première page de la Bible — et elle parle de vous.

Avant toute chose : Dieu

La Bible ne commence pas par un débat. Elle ne commence pas par un argument. Elle commence par une Personne.

Avant le soleil, la mer, les montagnes ou les êtres humains, il y avait Dieu. Pas le hasard. Pas le néant. Dieu. Et tout le reste a commencé parce qu'il l'a décidé.

Comment a-t-il fait ? La Genèse le répète encore et encore : « Dieu dit… » — et cela fut. Le psalmiste le chante : « Les cieux ont été faits par la parole de l'Éternel… Car il dit, et la chose arrive ; il ordonne, et elle existe » (Psaume 33:6, 9). L'épître aux Hébreux ajoute : « C'est par la foi que nous reconnaissons que le monde a été formé par la parole de Dieu » (Hébreux 11:3).

Pensez-y. La même voix qui a dit « Que la lumière soit » est la voix qui vous parle aujourd'hui dans sa Parole. Quand Dieu parle, ce qui n'existait pas commence à exister.

Le ciel prêche

Grann Mèsilia avait raison au sujet des étoiles. Même quand on ne les voit pas, elles sont là — et elles parlent encore.

Chaque lever de soleil sur les mornes, chaque vague à la plage, chaque petite fourmi qui porte une miette dix fois plus grosse qu'elle — c'est un sermon sans paroles. Paul dit que la « puissance éternelle et divinité » de Dieu « se voient comme à l'œil, depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages » (Romains 1:20).

La création n'est donc pas seulement une histoire du passé. C'est une fenêtre. Quand vous regardez ce que Dieu a fait, vous apprenez quelque chose de qui il est : puissant, sage, généreux, plein de beauté et d'ordre. Il n'était pas obligé de faire un monde plein de couleurs, de saveurs et de musique. Il l'a fait parce qu'il est ainsi.

Créé à son image — exprès

Puis vint le sixième jour. Et ici, la Bible ralentit, comme si Dieu lui-même se penchait.

Remarquez : « Faisons. » Aucune autre créature de la Genèse n'est présentée ainsi. L'être humain n'est pas une pensée de dernière minute ni un effet secondaire. Il a été prévu, décidé et fait avec soin. Genèse 2 le montre de près : « L'Éternel Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l'homme devint un être vivant » (Genèse 2:7). Formé par ses mains. Rempli de son souffle.

C'est sur cette ligne que Grann Mèsilia a posé le doigt : « il le créa à l'image de Dieu. » Puis elle a regardé sa petite-fille et a dit : « Ta mère ne t'avait pas prévue. Mais le ciel n'a pas été surpris. Dieu n'a pas été surpris. »

David connaissait ce sentiment. Il a écrit : « C'est toi qui as formé mes reins, qui m'as tissé dans le sein de ma mère. Je te loue de ce que je suis une créature si merveilleuse » (Psaume 139:13-14).

Voici ce que cela veut dire pour vous : votre valeur ne vient pas de la façon dont vous êtes né, de ce que vous possédez, des papiers que vous avez, ni de ce qu'on vous a jamais dit. Elle vient de l'image que vous portez. Et puisque chaque personne porte cette même image, personne ne vaut plus que vous — et vous ne valez pas plus que les autres. Dieu « a fait que tous les hommes, sortis d'un seul sang, habitassent sur toute la surface de la terre » (Actes 17:26).

« Très bon » — puis un jour pour se reposer

À la fin du sixième jour, Dieu a pris du recul et a regardé tout ce qu'il avait fait.

Pas « assez bien ». Pas « presque ». Très bon. Pas de maladie, pas de mort, pas de haine, pas de larmes. Voilà le monde que Dieu voulait — et, nous le verrons, le monde qu'il compte encore nous rendre.

Et puis Dieu a fait quelque chose de surprenant. Il s'est arrêté.

Dieu n'était pas fatigué. Il s'est reposé pour se réjouir de ce qu'il avait fait et pour partager cette joie avec les êtres qu'il venait de créer. Leur toute première journée complète n'a pas été une journée de travail — ce fut une journée avec lui. Des siècles plus tard, quand Dieu a écrit les Dix Commandements de son propre doigt, il a renvoyé à cette semaine-là :

C'est pourquoi le sabbat est comme l'anniversaire hebdomadaire du monde. Chaque septième jour, Dieu dit : Souviens-toi de qui t'a fait. Souviens-toi que tu vaux plus que ton travail. Viens te reposer avec moi. Jésus l'a dit simplement : « Le sabbat a été fait pour l'homme » (Marc 2:27) — pour chaque être humain, pas pour une seule nation. (Pour aller plus loin, voir notre étude « Le Don du Repos de Dieu — le Sabbat ».)

Le Créateur a un nom

Voici la partie que beaucoup n'ont jamais entendue. Qui parlait exactement sur cette première page ? L'Évangile de Jean répond en commençant par les mêmes mots que la Genèse :

Quelques versets plus loin, Jean nous dit qui est la Parole : celle qui « a été faite chair, et elle a habité parmi nous » (Jean 1:14). Jésus. Paul dit la même chose :

Relisez lentement. Les mains qui ont façonné Adam dans la poussière sont les mains qui ont été clouées à la croix. Le Créateur n'est pas resté loin de sa création brisée. Il y est entré. Il a marché sur nos routes, mangé notre nourriture, pleuré nos larmes — et il est mort pour nous racheter.

Et « toutes choses subsistent en lui » — cela veut dire « tiennent ensemble ». En ce moment même, le même Jésus tient les étoiles à leur place et tient votre prochain battement de cœur. Vous n'êtes pas oublié dans un coin d'un grand univers. Vous êtes tenu.

Ce qui a mal tourné — et Celui qui fait toutes choses nouvelles

Si Dieu a tout fait « très bon », pourquoi le monde est-il plein de douleur ? La Bible est honnête : le péché est entré par le choix des premiers humains de ne pas faire confiance à Dieu, « et par le péché la mort » (Romains 5:12). Dieu n'a pas créé la mort. C'est une intruse.

Mais le Créateur n'a pas abandonné sa création — ni vous. Celui qui vous a fait une fois peut vous refaire à neuf :

Et à la toute fin de la Bible, le même Créateur est assis sur le trône et dit : « Voici, je fais toutes choses nouvelles » (Apocalypse 21:5). L'histoire qui a commencé dans un jardin parfait se termine dans une demeure parfaite.

C'est pourquoi le dernier message de Dieu au monde, dans l'Apocalypse, ramène toutes les nations à la première page :

Adorez Celui qui vous a fait. Pas l'argent. Pas la peur. Pas l'opinion des gens. Lui.

Daphnée est retournée à la chorale des jeunes le sabbat suivant. Elle a écrit Genèse 1:27 sur une carte et l'a collée sur son miroir, là où elle la verrait chaque matin avant l'école. En dessous, de sa propre écriture, elle a ajouté quelques mots : « Pas un accident. Choisie. »

Quoi qu'on vous ait dit — vous avez été créé exprès. À son image. Par Jésus. Et il n'a pas fini son œuvre en vous.

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