Sept courtes lectures. Une pensée. Une prière. Une seule Personne.
Josué avait trente et un ans quand sa tante lui a tendu la boîte. Dedans, il y avait des lettres — sept lettres, écrites par le père mort quand Josué avait deux ans. Toute sa vie, il avait entendu parler de cet homme. Chacun avait une histoire à raconter. Il était grand. Il faisait rire tout le monde. Il travaillait dur. Il t'aimait. Mais c'était toujours la voix de quelqu'un d'autre qui le lui disait.
Il a eu peur d'ouvrir la première lettre. Elle est restée une semaine sur sa table. Puis, un soir, il l'a ouverte et il a lu une page. Le lendemain soir, une autre. Au septième soir, quelque chose avait changé dans sa poitrine, et il n'arrivait à l'expliquer à personne. Il ne connaissait plus seulement des choses sur son père.
Il connaissait sa voix.
Voici pourquoi cette histoire vous concerne. Presque tout le monde a entendu parler de Jésus. On vous a dit qu'Il est bon, ou sévère, ou lointain, ou en colère, ou que c'est une belle idée pour les gens faibles. Mais il y a quatre livres dans la Bible — Matthieu, Marc, Luc et Jean — où ce n'est pas quelqu'un d'autre qui Le décrit. Il parle. Il marche. Il touche des gens. Il pleure. Vous pouvez entendre Sa propre voix.
Ce plan dure sept jours. Rien de plus. Une courte lecture, une pensée, une prière. Vous n'avez besoin ni d'une église, ni d'un diplôme, ni d'un passé sans tache. Vous avez besoin d'une Bible, de sept minutes de calme et d'un cœur honnête.
Pourquoi commencer par les Évangiles ? Parce que Jésus a dit que toute la Bible Le montre du doigt : « Vous sondez les Écritures… ce sont elles qui rendent témoignage de moi » (Jean 5:39). Commencez là où on Le voit le plus facilement ; le reste du Livre s'ouvrira ensuite.
Lecture : Jean chapitre 1.
Pensée. Avant Bethléhem. Avant l'étoile, avant Marie, avant les animaux dans cette chambre empruntée — Il était déjà. Jean dit que toutes choses ont été faites par elle (Jean 1:3). Les mains qui ont façonné les montagnes sont devenues les mains d'un nouveau-né.
Et regardez l'ordre des mots : grâce et vérité. La grâce vient en premier. Quelle que soit la vérité qu'Il vous dira sur vous-même cette semaine, Il la dit avec la grâce déjà présente dans la pièce. C'est pour cela que vous pouvez continuer à lire sans avoir peur.
Prière. Jésus, j'ai entendu parler de Toi par d'autres. Cette semaine, je veux T'entendre, Toi. Ouvre mes yeux dans ces pages. Amen.
Lecture : Luc chapitre 15.
Un seul chapitre, trois histoires : une brebis perdue, une pièce perdue, un fils perdu. Regardez ce que font le berger, la femme et le père — ils partent chercher. Dans ce chapitre, personne n'attend que ce qui est perdu retrouve tout seul le chemin.
Pensée. Relisez ce verset trois fois. Comme il était encore loin. Le fils n'était pas arrivé. Il n'avait pas fini son discours. Il sentait encore les cochons. Et le père a couru.
Remarquez aussi ce que cela veut dire : il l'a vu alors qu'il était encore loin. Donc ce vieil homme surveillait la route. Depuis longtemps. C'est ce visage de Dieu que Jésus voulait mettre dans notre tête.
Et quand le fils est entré, le ciel n'a pas soupiré. Le ciel a fait la fête : « il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent » (Luc 15:7).
Prière. Père, je suis allé plus loin que je ne voulais. Merci de surveiller encore la route. Je rentre à la maison. Amen.
Lecture : Marc chapitres 4 et 5.
En deux courts chapitres, Jésus affronte quatre choses qui terrifient les gens : une tempête qui tue, un homme qu'aucune chaîne ne pouvait retenir, une maladie qui vidait une femme depuis douze ans, et la mort d'une petite fille. Regardez comment Il traite chacune — et remarquez qu'Il n'a jamais l'air pressé.
Pensée. Les disciples Lui ont posé une question que nous avons tous posée : « Maître, ne t'inquiètes-tu pas de ce que nous périssons ? » (Marc 4:38). Il était dans la même barque qu'eux depuis le début. Il n'a jamais été en danger, et eux non plus — ils ne le savaient pas encore.
Puis une femme touche le bord de Son vêtement dans la foule, et Il arrête tout pour elle (Marc 5:30-34). Et quand on vient annoncer que la petite fille est déjà morte, Il se tourne vers le père et dit la phrase qui porte toute cette journée :
Rien de cette liste n'était trop grand pour Lui. Et rien n'était trop petit.
Prière. Seigneur Jésus, Tu connais la tempête où je suis. Je T'apporte aujourd'hui la chose qui me fait le plus peur. Amen.
Lecture : Matthieu chapitres 5, 6 et 7.
C'est le Sermon sur la montagne — le sermon le plus célèbre jamais prêché. Lisez-le lentement, et remarquez par où Il commence.
Il ne commence pas par les forts. Il commence par ceux qui ont les mains vides : « Heureux les pauvres en esprit » (Matthieu 5:3), et par ceux qui pleurent, et par ceux qui ont faim de justice. Si vous avez déjà eu le sentiment de n'avoir rien à offrir à Dieu, Il commence ce sermon avec vous.
Pensée. Lisez Matthieu 6:25-34 si vous vous inquiétez pour l'argent, la nourriture ou demain. Jésus montre du doigt les oiseaux et les fleurs et pose une question à laquelle personne ne peut répondre : si Dieu habille l'herbe, qu'est-ce qui vous fait croire qu'Il vous a oublié ?
Puis Il termine par une image au lieu d'une règle — deux maisons, une seule tempête, et une seule différence entre elles :
Ce n'est pas une échelle à grimper pour atteindre Dieu. C'est la forme d'une vie vécue avec Lui, de l'intérieur vers l'extérieur.
Prière. Jésus, je ne veux pas d'une religion d'apparences. Bâtis ma vie sur le roc. Change-moi de l'intérieur. Amen.
Lecture : Jean chapitre 11.
C'est le chapitre le plus difficile et le plus tendre de la semaine. Lazare est malade. Ses sœurs font appeler Jésus. Jésus ne vient pas. Lazare meurt. Et quand Jésus arrive enfin, les deux sœurs disent la même phrase déchirante : « Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait pas mort » (Jean 11:21, 32).
Si vous avez déjà prié sans que rien ne semble se passer, ce chapitre a été écrit pour vous.
Pensée. Vient alors le verset le plus court de la Bible, et l'un des plus grands :
Arrêtez-vous là. Il savait — Il savait parfaitement — que dans quelques minutes Lazare sortirait vivant de ce tombeau. Il a pleuré quand même. Il n'a pas bousculé leur deuil, Il ne leur a pas dit d'être forts. Dieu s'est tenu devant une tombe et a pleuré avec ceux qu'Il aime.
Remarquez aussi comment Il appelle la mort avant de le ressusciter : « Lazare, notre ami, dort » (Jean 11:11). Pour Jésus, la tombe n'est pas un mur. C'est une nuit avant un matin.
Prière. Seigneur, Tu connais le nom qui me manque. Merci de pleurer avec moi, et d'être la résurrection. Tiens-moi jusqu'à ce matin-là. Amen.
Lecture : Luc chapitre 23.
Lisez celui-ci dans un endroit calme. Aujourd'hui, vous regardez le prix se payer.
Écoutez la première chose qu'Il dit une fois les clous enfoncés — avant toute plainte, avant toute défense :
Pensée. Sa première parole depuis la croix a été pardonne. Pas pourquoi. Pas arrêtez. Pardonne.
Et puis, quelques heures plus tard, l'un des malfaiteurs qui meurt à côté de Lui — un homme coupable, à court de temps, sans rien à offrir, sans baptême, sans vie changée à montrer, sans aucune chance de réparer quoi que ce soit — demande simplement qu'on se souvienne de lui. Voici la réponse :
Si vous avez déjà pensé être allé trop loin pour que Dieu veuille encore de vous, cet homme est votre réponse. Il a été sauvé à la dernière heure de la pire des vies, simplement en demandant.
Prière. Jésus, souviens-Toi de moi. Je ne T'apporte rien d'autre que moi-même, et je crois que c'est pour cela que Tu es venu. Merci pour la croix. Amen.
Lecture : Jean chapitres 20 et 21.
Un tombeau vide avant le lever du soleil. Une femme qui pleure dans un jardin et qui Le prend pour le jardinier, jusqu'à ce qu'Il dise son nom — « Marie » (Jean 20:16). Un seul mot, et elle sait.
Puis Thomas, qui refuse de croire sur parole. Regardez la patience de Jésus avec lui. Il ne gronde pas celui qui doute. Il vient et Il tend Ses mains :
Pensée. Cette bénédiction porte votre nom. Vous ne L'avez pas vu de vos yeux — et Il vous appelle heureux d'être venu jusqu'ici malgré tout.
Et puis le chapitre 21, sur une plage, avec un petit déjeuner sur un feu. Pierre est là — l'homme qui avait promis d'être fidèle et qui a ensuite renié Jésus trois fois, à voix haute, en public. Jésus ne lui demande pas pourquoi m'as-tu trahi ? Il lui demande autre chose, trois fois :
Trois reniements, trois occasions de dire « je t'aime », et puis un travail à faire. C'est ainsi que Jésus relève les gens. Pas avec un sermon. Avec un petit déjeuner et un nouvel appel.
Jean dit clairement pourquoi il a écrit tout cela :
Prière. Jésus, Tu es vivant. Tu sais tout de moi et Tu demandes quand même mon amour. Oui — je T'aime. Montre-moi la suite. Amen.
Il y a sept jours, Jésus était peut-être un nom dont les autres parlaient. Si quelque chose dans ces chapitres vous a touché, ce n'était pas un hasard, et ce n'était pas seulement de l'émotion. C'était Lui.
Trois pas simples, dans l'ordre :
Voudriez-vous en savoir plus sur Jésus, étudier la Bible, ou aller plus loin ? Ce serait un honneur de prier avec vous ou d'étudier avec vous — gratuitement, dans votre langue, à votre rythme, par téléphone ou en personne. Apportez votre question la plus difficile. Rien de ce que vous demanderez ne nous choquera, et rien de ce que vous avez fait ne nous fera vous renvoyer.
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Ne manquez pas la suite. Quand Jésus a votre cœur, Il s'intéresse aussi au reste de vous — votre sommeil, votre assiette, votre énergie, le corps dans lequel vous devez vivre. Notre prochaine étude : « Votre corps, le temple de Dieu : la joie d'une vie saine » — et c'est une joie, pas une liste de règles. Abonnez-vous maintenant pour la recevoir le jour de sa sortie. Si vous attendez, il faudra aller la chercher. 🔔
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7 jours : rencontrer Jésus dans les Évangiles — version de poche
Comment animer ce plan en une seule séance, ou sur sept jours
| Mythe | Fait (avec la Bible) |
|---|---|
| 1. La Bible est trop difficile pour une personne ordinaire. | « La révélation de tes paroles éclaire, elle donne de l'intelligence aux simples » (Psaume 119:130). Jésus a promis que le Saint-Esprit « vous conduira dans toute la vérité » (Jean 16:13). Ses premiers élèves étaient des pêcheurs et des paysans. |
| 2. Il faut un savant ou un prêtre pour vous dire ce que cela signifie. | Les Béréens ont été félicités d'avoir vérifié eux-mêmes les paroles du prédicateur : ils « examinaient chaque jour les Écritures, pour voir si ce qu'on leur disait était exact » (Actes 17:11). Les enseignants aident ; ils ne remplacent pas votre propre lecture. |
| 3. Lire seulement un court passage par jour, ce n'est pas assez pour que cela compte. | Jésus a dit que nous vivons « de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Matthieu 4:4) — le pain quotidien, pas un seul repas géant. « Ta parole est une lampe à mes pieds » (Psaume 119:105) éclaire le pas suivant, pas toute la route d'un coup. |
| 4. Les quatre Évangiles se contredisent, donc on ne peut pas s'y fier. | Ce sont quatre témoins qui décrivent une seule Personne sous des angles différents, et ils le disent ouvertement. Luc a écrit « le récit suivi… afin que tu reconnaisses la certitude » de ce qu'il avait vérifié (Luc 1:3-4), et Jean reconnaît avoir beaucoup laissé de côté (Jean 21:25). Des détails différents, c'est exactement ce que donnent de vrais témoins. |
| 5. Jésus n'était qu'un bon maître ou un prophète. | « Au commencement était la Parole… et la Parole était Dieu » (Jean 1:1) ; « en lui ont été créées toutes les choses » (Colossiens 1:16). Thomas L'a appelé « Mon Seigneur et mon Dieu », et Jésus l'a accepté (Jean 20:28). |
| 6. Dieu est en colère et difficile à approcher. | Jésus a peint Dieu comme un père qui court vers son fils alors qu'il est « encore loin » (Luc 15:20), et a dit : « Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique » (Jean 3:16). |
| 7. J'ai fait trop de mal pour que Jésus m'accepte. | « Je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi » (Jean 6:37). Un condamné a reçu la promesse du paradis dans ses dernières heures, simplement en demandant (Luc 23:42-43) ; Paul se disait le premier des pécheurs et a été sauvé (1 Timothée 1:15). |
| 8. La lecture de la Bible, c'est pour les urgences — quand le malheur arrive. | Jésus allait aux Écritures par habitude : « il entra dans la synagogue, selon sa coutume, le jour du sabbat, et il se leva pour faire la lecture » (Luc 4:16). Les Béréens examinaient « chaque jour » (Actes 17:11), et il fut dit à Josué de méditer « jour et nuit » (Josué 1:8). |
| 9. Il ne se passe rien quand je lis — ce ne sont que de vieux mots. | « La parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants » (Hébreux 4:12). Deux voyageurs qui ont entendu Jésus expliquer les Écritures ont dit : « Notre cœur ne brûlait-il pas au dedans de nous… lorsqu'il nous expliquait les Écritures ? » (Luc 24:32). |
| 10. Je dois d'abord arranger ma vie avant d'ouvrir la Bible ou de prier. | « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11:28) — Il vous invite tel que vous êtes. Le salut est « par la grâce… par le moyen de la foi… point par les œuvres » (Éphésiens 2:8-9), et c'est Lui qui frappe à la porte (Apocalypse 3:20). |
Ce plan de lecture est fondé sur la Bible et reflète les croyances publiées de l'Église adventiste du septième jour. Vérifiez tout par vous-même :